في رسالة تسمى (السهوية) فتأملتها فإذا هي لا تخلو من اضطراب - إلى قوله - وسميتها (النجفية في سهو الصلاة اليومية) مرتبة على مقدمة وبابين وخاتمة وتاريخ كتابة هذه النسخة حادي عشر رمضان سنة ١٠٢٥، وتوجد في الخزانة الرضوية نسخة رسالة السهو والشك منسوبة إلى الشيخ إبراهيم القطيفي وأولها (الحمد لله الذي فطر السماوات والأرض فاستوتا) وآخرها (انه ولي القدرة ومقيل العثرة) ولاختلاف أولها مع النجفية المذكورة احتملنا انها رسالة أخرى له فذكرناها في ج ١٢ ص ٢٦٦ بعنوان رسالة في السهو والشك في الصلاة وذكرنا أولها وآخرها كذلك وانها بقلم علي بن أبي طالب في سنة ٩٨٤، ونسخة أخرى كتابتها سنة ٩٨٥.
(٢٢٣٣: الشك والسهو) في الصلاة رسالة للشيخ الاجل أحمد بن فهد الحلي المتوفى سنة ٨٤١، أولها (الحمد لله المنزه عن الآباء والأولاد، والمتقد عن الصاحبة والأضداد والأنداد) رأيت نسخة بخط تلميذ المصنف الشيخ علي بن فضل بن هيكل الحلي فرغ من الكتابة في حياة المؤلف في عاشر ربيع الأول سنة ٨٣٧ توجد في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين الكاظمي ولعلها التي رآها الشيخ إبراهيم القطيفي المسماة بالسهوية.
(٢٢٣٤: الشك والسهو) في الصلاة وأحكامهما، رسالة فارسية مفصلة استدلالية، للمولى حسن بن محمد علي اليزدي مؤلف (مهيج الأحزان) توجد عند السيد شهاب الدين بقم كما كتبه إلينا، ورأيت نسخة أخرى في النجف الأشرف أولها: (الحمد لله العالم بذاته المنزه عن مجانسة مخلوقاته) وهي مرتبة على فصلين وخاتمة.
(٢٢٣٥: الشك والسهو) رسالة فارسية للمولى محمد طاهر بن محمد حسين القمي، ذكرها في جامع الرواة (أقول): ويقال لها الخلل، وقد مر في حرف الخاء الخلل متعددا.

(٢١١)